在北日本的秋田县举办的竿灯祭，是为了去除病魔与邪气所举行的祭典，自18世纪左右持续至今，于每年的8月上旬举办。

一切静止的瞬间，竹笛声响起，以竹笛声为信号，230根竿灯同时举起。竿灯节拉开了帷幕。

长长的竹竿拼装成十字，在横向的竹竿上吊满了提灯。竿灯节真正的魅力在于发挥演技。表演者不仅从祭神驱邪幡微微的动向中判断风向、保持平衡，还要把竿灯放在额头和腰间自由自在地操作。竿灯被人们比作稻穗，最多有46盏灯笼，好比轻轻晃动的米草袋。在人们的号子声中、鼓乐齐鸣声中、观众欢呼喝彩声中，表演者冷静地精力集中于高达十五米的竿灯最上端的祭神驱邪幡（神道供品的纸片）。

于北日本的福岛县白河市所举办的白河提灯祭，是约400年前持续至今的祭典。当时治理着这一带的本田忠义，赠与神轿给鹿嶋神社，人们便抬着神轿步行在龙列提灯与摊贩的街道上。现在已经扩张成23个城镇参与，部论男女老幼都喜爱的巨大祭典。祭典于夏季结束后的9月举行。

久喜提灯祭于邻接着东京都北侧的埼玉县举办，举行时间是每年7月的12日与18日，是持续了230年、历史悠久的祭典。1783年时，离此数百公里远的浅间山火山喷发，导致该地区的农作物全毁，为了祈求除去生活的困苦与社会不安，因此开始了这个祭典。当地人称呼这个祭典为天王大人。装载了500个提灯的艺阁合计7台，漫游于成阵当中。城镇中的年轻人们热闹地响奏着笛子与太鼓，大大地回转着艺阁。那种景色十分有气势。

这个祭典是日本第3大的都市：名古屋的所在地，爱知县的古老祭典。祭典的起源，可追朔至至今约450年前，而开始使用提灯则是17世纪后半，而随着生活的富裕，提灯则变为成今天这样的大小。大提灯共有12个，其中最大的提灯高度有10公尺。提灯上还绘有故事图案和文字。祭典于8月底举行，由于有许多可观的景象，游客非常地多。

万灯祭是在多贺大社所举办的据点，这里与离京都不远、日本最大的湖琵琶湖相当地近。有一万两千个提灯照亮着夜晚。于日本神话中出现创造日本的女神伊邪那美，即死后那黄泉之世的女神，这个祭典便是为了感谢祂守护了祖先的灵魂而举办的。每年的8月3日举行。

祇园祭是和大阪的天神祭、东京的神田祭并称日本三大祭的祭典。离现今1100年前，为了消灾祈福，伫立了66柄武器——矛而发祥的祭典。这个祭典会持续一个月，是京都最大的祭典。而在祭典期间，7月的17日与24日所举办的“宵山”，从傍晚到夜半，装设了大量提灯的巨大艺阁会在京都的市镇中漫游着。路上满满的都是参与者与游客，非常热闹。

于九州岛、熊本县的山鹿地区，独特形状的灯笼是特产。在遥远的过去，以统一日本为目标的第12代天皇造访山鹿地区， 景行天皇在巡视九州时，在加茂浦湖（现山鹿市内）遇上浓雾，因此迷失了方向。此时，当地居民拿起火把，将景行天皇一行人引导至了大宫神社。从此以后，火把逐渐变为灯笼，成为大宫神社的供奉品。。在此之后的16世纪，该区开始制作灯笼。

山鹿灯笼祭于每年8月15日、16日举办，届时头戴着金灯笼，身穿浴衣的女性，会随着民谣“yoheho节”在市区内翩翩起舞。

稻荷神社例大祭由江户时代留存至今的丰收祭典，于福岛市中心每年一度为期三日大盛事，于每年10月举行。庆祝米粮等农作物的丰收。稻荷神社是历史悠久、于公元10世纪创设的神社。合计有24座艺阁并列着提灯，于黄昏之刻自福岛车站出发，以稻荷神社为目标排列步行于街道上，声势浩大。